O Príncipes Cabalísticos

Príncipe Metatron, regente dos Serafins

Horário: 24:00 às 02:40 horas.

Cor da Vela e da Toalha do Altar: Branco.

Salmo: "Louvai ao Senhor. Louvai, servos do Senhor, louvai o nome do Senhor."

Pedido: Com suas próprias palavras.

Oração final: Pai Nosso.

Agradecimento: colocar flores perfumadas no altar, depois da oração colocá-las num local acima da sua cabeça.

Metatron (do hebraico מטטרון) é o Anjo Príncipe dos Serafins, na tradição judaica e em algumas tradições cristãs, sendo tido como "O Anjo Supremo", Porta-voz Divino, mediador de Deus com a humanidade e o Anjo da Morte. Foi junto a ele que Deus colocou Cristo depois da Ascenção.

É mencionado em algumas passagens do Talmude, como escrivão Divino, é uma figura importante na mística judaica e muito comum em textos pós-bíblicos e ocultistas, que lhe atribuem a invenção do Tarot.

Um rabino judeu do séc. I, Elisha ben Abuyah, como relatado no Talmude, recebeu permissão divina para entrar no paraíso e viu Metatron sentado (uma acção que no céu é permitida apenas ao próprio Deus). Elisha, então, exclamou "Há de facto dois poderes no céu!", julgando que Metatron também era um deus. Diante disso o anjo recebeu humildemente 60 golpes de bastão de fogo, para provar que não era Deus. Outras aparições de Metatron na literatura clássica judaica é no Livro de Enoque onde ele desempenha o papel de "príncipe do mundo", e ganha as características sublimes que geralmente lhe são atribuídas.

Não existe consenso sobre o significado do seu nome, mas estudiosos afirmam que tem origem no termo Metatron Hekhalot-Merkabah que teria origem nas antigas palavras magicas hebraicas Adiriron e Dapdapiron. Outros sugerem que pode significar "O guardião do relógio" ou ainda "proteger". Também se sugere que foi retirado do nome persa Mithras. Em referencia ao Talmude por vezes Metatron é identificado como "YHWH menor". A palavra Metatron é numericamente equivalente a El Shaddai (Deus) em hebraico, portanto, é dito que ele tem um "nome como o seu Mestre." Acredita-se que poucas fontes citam o nome Metatron por ele adoptar outros nomes.


Não há consenso geral mas é muito comum a associação de Metatron a Enoque, pai de Matusalém, antepassado de Noé, e um dos patriarcas bíblicos, a quem é atribuída uma vida relativamente curta se comparada com outros patriarcas. Segundo os cabalistas, Enoque teria sido transfigurado no anjo mais próximo de Deus, após sua ascensão.

"E andou Enoque com Deus, depois que gerou a Matusalém, trezentos anos, e gerou filhos e filhas. E foram todos os dias de Enoque trezentos e sessenta e cinco anos. E andou Enoque com Deus; e não apareceu mais, porquanto Deus para si o tomou." [Génesis 5:22-24]

Este pequeno trecho sugere que Deus o transformou em Metatron, já que o Génesis silencia sobre os motivos que levaram a Deus a tomar Enoque.

Devido a seu carácter misterioso, e à ligação com o Livro de Enoque, a figura de Metatron recebeu um forte sincretismo, sendo frequentemente associada ao exoterismo e à mitologia. Sua figura é descrita por adeptos do cristianismo místico como o mais alto dos anjos, bastante imponente,com 72 asas, em 12 pares de 6, e um número incontável de olhos, dos quais precisa para executar a sua enorme e vasta tarefa de velar pelo mundo inteiro. Nesse sentido, o anjo é tido como guardião universal.


Varias aparições bíblicas têm anjos não denominados, mas estes porém são enviados para tarefas importantes, onde se supõe que somente um anjo da alta hierarquia poderia agir. Alguns cabalistas frequentemente associam estas aparições a Metatron, sendo as mais conhecidas:

• Um anjo que teria guiado o povo hebreu na travessia do Mar Vermelho.
• O anjo que impediu o sacrifício de Isaque por Abraão.
• O Anjo da Morte, a última praga que Moisés lançou sobre o Egipto, que teria matado o primogénito de cada família, cuja porta da casa não estivesse marcada com o sangue de um cordeiro.
• O anjo, de nome secreto, que lutou com Jacó, e lhe feriu deslocando a juntura da coxa de Jacó.
• O anjo porta-voz de Deus no livro do Apocalipse.
• E de maneira geral, uma manifestação Teofania de Deus Pai em forma corpórea.

Personalidade: Geralmente são individualistas, impulsivos, detestam a insegurança ou a imprudência dos mais próximos. Sinceros, passionais ao extremo, muitas vezes não conseguem compreender as pessoas. Fazem tudo de modo rápido e independente, enfrentando a vida sem medo. Comportam-se de modo diferente dos demais do grupo. Gostam de queimar energia com desportos ou muito trabalho. Frequentam qualquer tipo de lugar, são como os camaleões. Estudam várias coisas ao mesmo tempo e acreditam que Deus é a inteligência que orienta a mente humana. Sabem dar valor e administrar bem o dinheiro que recebem pelo seu trabalho. Têm facilidade para projecção astral (saída do corpo) e adoram conhecer o futuro. Sentem-se de certa forma responsáveis pelo destino dos amigos e familiares, estando por isso sempre em posição de liderança. A adolescência é muitas vezes um período difícil, podendo aparecer rivalidade com o pai. Adoram a mãe.

Pontos fracos no corpo humano e a sua simbologia:

· cáries dentárias e gengivites (pilar da família, geralmente cabe-lhe tomar decisões).

· febres (o seu fogo interno – instinto – está saturado).

· gastrites (guardam para si os problemas).

· rins (mágoas)

· enxaqueca (autocrítica)

· visão (alguma coisa na última encarnação ficou presa no subconsciente e não a consegue superar).

Problemas cármicos de saúde:

· ossos ( pode não ter sido caridoso ou sentiu-se sem apoio).

Profissões: Meios de comunicação em geral, mecânica ou automobilismo, escultor, cirurgião, médico, filósofo.

Trabalho : Não gostam que outros os obriguem a qualquer compromisso, pois desde criança, têm consciência de todos os seus deveres e obrigações. Actuam melhor quando em actividades independentes ou quando assumem postos de comando. Demoram a encontrar uma profissão que os satisfaça plenamente. Ficam grande parte das suas vidas ocupados com o trabalho, que por isso não pode ser monótono. Têm óptimas ideias, mas devem ter cuidado ao administrá-las, porque às vezes são distraídos e não têm muita paciência em relação ao dinheiro. O que eles gostam mesmo é de trabalhar.

Sentimentalmente: não gostam de ficar sozinhos, mas precisam do seu espaço. São românticos, ansiosos, possessivos e têm tendência ao casamento. Cuidado para não abusar da sua paciência.

Quando invocado, Metatron vem logo em nosso auxílio, dando-nos a sensação de conexão profunda com a divindade. Poderemos sentir um formigueiro nas mãos e nos pés ou no cimo da cabeça e basta a frase: "Metatron, podes ajudar-me?" para o invocar. De qualquer forma, deixo uma oração de invocação:

Anjo Metatron, luz de todos os Serafins, 

Com vossa sublime protecção primordial, 

Ajudai-nos à quietude de nossos espíritos, 

Para dar-nos forças de continuar e vencer, 

Sempre em nome da verdade, 

Iluminai-me sempre em todos os meus caminhos. 

Anjo Metatron, que usai vossa luz divina, dai-me sorte, 

Mantende-me sempre confiante e com fé em meus ideais. 

Eu estarei a vosso serviço, 

Pois sou digno de vossa protecção. 

Anjo Metatron, livrai-me de todas as impurezas 

Que possam me prejudicar. 

Peço-vos que meus sentimentos sejam sempre elevados e exaltados! 

Príncipe do mundo, 

Eu vos saúdo, 

Para que eu tenha uma existência tranquila, 

E que minha vida, seja assim designada, 

Para trabalhar repleta de amor. 

Assim seja.

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Príncipe Raziel, regente dos Querubins

Horário: 02:40 às 05:20 horas.

Cor da Vela e da Toalha do Altar: Cinza.

Salmo: "Seja bendito o nome do Senhor desde agora e para sempre.

Pedido: Com suas próprias palavras. 

Oração final: Pai Nosso.

Agradecimento: deixar no altar gomos de laranja durante o período da conversa com o Anjo e depois comê-los.

Raziel é o o príncipe da originalidade e dos mistérios. Segundo a tradição judaica, Adão teve problemas de saúde e Raziel entregou-lhe um livro contendo todos os ensinamentos sobre as ervas que poderiam salvar a humanidade. Por este motivo, as grandes descobertas da medicina foram atribuídas a Raziel.

Personalidades: Suportam qualquer coisa para conseguir alcançar sempre um resultado positivo. Extremamente emotivos (choram quando vêem alguém a chorar e comovem-se com filmes e novelas), têm sentimentos profundos e estáveis. A sua confiança é conseguida de modo gradual e lento, como as crianças pequenas, não sabem disfarçar quando não gostam de alguém. Compreendem o mundo de maneira própria e dão grande importância à família, esforçando-se para atendê-la da melhor maneira possível. Tímidos, generosos, carinhosos, amigos leais, sabem ouvir confidências com atenção. São óptimos executores e geralmente obtêm sucesso quando lhes são dadas oportunidades de trabalho. Não têm apego ao dinheiro e gostam de usá-lo para ajudar as pessoas. Estão sempre a perdoar e gostam de ver todos reconciliados. Têm forte carácter e sentido estético. Gozam de boa saúde e têm mãos para a cura. Constroem as coisas para que sejam permanentes, inclusive casamentos e amizades.

Pontos fracos no corpo humano e a sua simbologia:

· cordas vocais (dificuldade em que ouçam as suas opiniões)

· pescoço (inflexibilidade)

· garganta (falta libertar a sua criatividade)

· maxilar inferior (ressentimento)

· problemas digestivos por comer muito (forma de estagnar ou proteger impulsos de criação).

Problemas cármicos de saúde :

· diabetes (extremamente gentis, às vezes com a pessoa errada. Necessitam de dar amor).

· hipotireóidismo ( má distribuição de ideais ou ideias).

. gordura localizada, principalmente nas coxas (para a sua natureza não teve colo suficiente na infância).

Profissões: Músico, cantor, escritor, jornalista, relações públicas, cirurgião, enfermeiro, guia turístico, esteticista, cabeleireiro, administrador.

Trabalho: Pela sua generosidade, sentem-se atraídos pela medicina tradicional ou alternativa, pois com ela podem ter uma actuação completa junto aos que precisam de ajuda. Pelo amor à beleza, sentem-se atraídos para as artes. Pensam no sucesso e não medirão esforços para atingi-lo, entregando-se por completo. Gostam de ser bem remunerados ou perdem o interesse e o controle da situação. Precisam de espaço para as suas manobras, criações e elaborações.

Sentimentalmente: Óptimos pais e mães, sentem-se plenamente realizados com a paternidade ou maternidade. É o melhor dos conjugues. Demoram um pouco a casar, porque na adolescência sofreram um pouco pela interferência de regras moralistas ou tradicionais que os pais lhes impuseram. Adoram olhar para as pessoas quando estão na rua, o que pode incomodar quem os acompanham. Olham com curiosidade, como crianças e depois revelam o seu bom humor, fazendo comentários engraçados. Muito generosos, adoram presentear, mas não são bons para datas ou nomes. Não gostam de horários e estão sempre atrasados.

Invocação ao Príncipe Raziel:

Eu vos saúdo, Príncipe Raziel, 

Guardião da criatividade e das ideias puras, 

Príncipe dos Querubins, 

Dai-me a força para trabalhar, 

Revelar a verdade e encorajar a todos, 

Com meus sentimentos mais exaltados de bondade. 

Fazei-me um vínculo para as experiências angelicais! 

Quero viver com muito amor, coragem e sabedoria. 

Que isto seja uma constante, na Grande Ordem Celeste! 

Iluminai-me para continuar digno e forte, para prestar vossos serviços de pureza. 

Dai-me sua protecção. 

Viva sua Luz! 

Assim seja.

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Príncipe Tzaphkiel, Tsaphkiel, Jofiel ou Auriel, regente dos Tronos

Horário: 05:20 às 08:00 horas.

Cor da Vela e da Toalha do Altar: Preto.

Salmo: "Desde o nascimento do sol até ao ocaso, seja louvado o nome do Senhor."

Pedido: Com suas próprias palavras. 

Oração final: Pai Nosso.

Agradecimento: queime folhas verdes de arruda na vela ou pondo-as num prato com brasa vivas.

Anjo que governa os assuntos ligados à magia, realização de milagres e mudanças súbitas. Este Anjo é senhor da boa sorte e da graça. Traz o presente inesperado no momento oportuno, provocando mudanças positivas na vida dos seus protegidos. A lição que devem aprender com seu protector é que nasceram para o serviço divino a ser prestado à humanidade.

Ele é o protector das doze tribos de Israel. O Rei David, em agradecimento pela sua protecção, criou os salmos, originalmente cantados.

A sua protecção angelical é sentida ao ouvirmos músicas ou quando estamos em profunda paz.

Ele tem o poder de reconciliar adversários. Diante de uma contradição ou dúvida, ajuda a entender e a escolher o melhor caminho.

Personalidade: são extremamente sentimentais e estão sempre prontos a ajudar. Mesmo que não tenha tido oportunidades para estudar, sabem falar com perfeição sobre qualquer assunto. Exteriormente passam a ideia de retraídos e tímidos, mas na realidade, são desconfiados e procuram evitar situações que lhes possam causar sofrimentos. Questionam sobre tudo, principalmente as religiões, mas sentem grande necessidade de acreditar em algo de forma religiosa, por isso, adoram consultas oraculares. Têm facilidade em fazer projecção astral e cortar através de sonhos, coisas negativas que poderiam acontecer. Os pesadelos que costumam ter com frequência, são na realidade os cortes feitos através do seu espírito em comunhão ao seu anjo da guarda.

Têm o grande defeito de não se saberem impor, por isso, sentem dificuldade em dizer “não”, ficando magoados com facilidade e sofrendo calados com certas atitudes das pessoas a quem querem bem. São românticos e gostam de ficar sozinhos, ouvindo música ou apenas em silêncio. Doces, ternos, só conseguem produzir no trabalho quando tudo está bem; principalmente o lado afectivo. Não gostam de agir de forma instintiva, impensada, ouvem sempre a sua voz interior, o seu coração.

Pontos fracos no corpo humano e a sua simbologia:

· seios (necessidade, muitas vezes incompreendida, em tratar todos como “filhos”)

· ovários (São o ponto da criação. Negação da criatividade)

· trompas (dificuldade em verbalizar os sentimentos criativos).

· anemia leve (falta de confiança).

Problemas cármicos de saúde :

· cicatrização ou recuperação difíceis (dificuldade em impôr-se)

· dilatação do estômago (forma de protecção);

· retenção de líquidos, problemas de tensão (excesso de intuição não libertada, medo).

Profissão : Professor, advogado, astrólogo, psicólogo (em trabalho com adolescentes), pediatra, pedagogo, músico, poeta, artista plástico ou teatral, dançarino, artesão e em actividades ligadas com a natureza.

Trabalho: pelo seu forte instinto fraternal, geralmente a profissão está associada a interesses conjuntos ou comunitários. Não terão problemas em trabalhar com sócios, se estes forem ligados à família, de certa forma. Não gostam de investir na sua própria causa. Sabem mostrar-se tranquilos em todas as situações, transmitindo uma grande segurança. Por isso são sempre requisitados para gerir de pessoal.

Sentimentalmente : são um pouco complicados, podendo às vezes, confundir amizade com amor. Muito pacientes, têm tendência a ficar à espera, sozinhos, pelo amor ideal, agarrados a lembranças do passado.

INVOCAÇÃO AO PRÍNCIPE TSAPHKIEL

Tsaphkiel, príncipe dos tronos e chefe dos espíritos soberanos,
Que estais a serviço das forças do mundo,
A estrutura da verdade, graça e benefício.
Permiti Senhor, que me ajude a aprimorar cada vez mais minha existência;
Permiti que eu tenha paciência na compreensão das Leis Kármicas, e iluminai-me com a vossa sabedoria.
Ajudai-me a ser fiel à minha verdade, e que meu presente seja agradável, fácil e propício,
Para todas as realizações espirituais e materiais.
Não permitais que eu cometa excessos,
Peça do equilíbrio e limpeza das forças espirituais.
Guardai-me para que eu possa constituir um Universo harmonioso,
Para que toda existência seja luz.
Assim seja.
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continua

Athanasius Kircher

Athanasius Kircher foi um jesuíta, matemático, físico, alquimista e inventor alemão nascido em Geisa, uma cidade pequena no banco do norte da Rónia Superior, Buchónia, famoso pela sua versatilidade de conhecimentos e particularmente pela sua habilidade para o conhecimento das ciências naturais.

O seu pai, John Kircher, estudou Filosofia e Teologia em Mainz, sem, porém, ter sido ordenado, obteve o grau do doutor na faculdade, dissertando em Teologia na casa Beneditina, em Seligenstadt. O seu filho estudou ciências humanas na Faculdade Jesuíta, em Fulda, e em 1618 entrou para a Sociedade de Jesus, em Paderborn.

Terminado o noviciado, mudou-se para Colónia para estudar Filosofia, em plena Guerra dos 30 Anos. O jovem e talentoso estudante dedicou-se especialmente às ciências naturais e aos idiomas clássicos, especialidade que ele logo passou a ensinar nas filiais das faculdades Jesuítas, em Coblenz e Heiligenstadt. Em Mainz, onde ele começou os estudos teológicos em 1625, atraiu a atenção pela sua habilidade como experimentalista.

Ordenado padre em 1628, antes mesmo de terminar seu último ano probatório, em Speyer, foi convidado para assumir a cadeira de Ética e Matemática na Universidade de Würzburg, enquanto ao mesmo tempo já ensinava sírio e hebreu. Porém, por causa da guerra, foi obrigado a ir primeiro para Lyon, em França (1631), e depois para Avignon.

Em Aix tomou conhecimento da pesquisa do senador francês Sicolas Peiresc, sobre os hieróglifos egípcios, e o famoso senador viu nele o homem certo para resolver o enigma egípcio. Assim, solicitou a sua liberação dos Jesuítas para que ele pudesse ficar em Roma dedicando-se à pesquisa. Viveu, então, o resto da sua vida em Roma, cidade onde morreu, e onde papas, imperadores, príncipes e prelados respeitavam suas investigações e, essencialmente, as suas opiniões.

Ao fim de seis anos na Universidade de Roma, onde ensinou Física, Matemática e idiomas orientais, foi liberado destes deveres para que pudesse ter liberdade nos estudos e dedicar-se à pesquisa científica formal, especialmente no sul da Itália e Sicília. Viajou para Malta e estudou o vários vulcões entre Nápoles e a ilha. Especialmente estudou um fenómeno no Estreito de Messina (1638) onde, além do barulho da onda, um estrondo subterrâneo atraiu o seu atenção.

Em Trapani e Palermo seu interesse foi despertado pelos restos de elefantes antediluvianos. Mas antes de tudo ele tentou descobrir o poder subterrâneo dos vulcões Etna e Stromboli, então em erupção, especialmente influenciado pelos fenómenos provocados pela assustadora erupção do Vesúvio (1630).

Estudou as ciências da Alquimia, Astrologia e Horoscopia, que ainda estavam muito em voga no seu tempo. Usando um microscópio rudimentar, examinou doentes com peste e observou pioneiramente os vermes, construiu um aparelho para projectar imagens, conhecido como lanterna mágica (1646) e relacionou a peste bubónica com a putrefação.

Para se ter uma idéia aproximada da sua actividade literária é necessário observar que durante a sua curta estada em Roma nada menos que quarenta e quatro livros foram escritos por ele, entre eles: Specula Melitensis Encyclica sive syntagma novum instrumentorum physico-mathematicorum (1638), Magnes sive de arte magnetica (1640), Lingua ægyptiaca restituta (1643), Ars magna lucis et umbræ (1644), Musurgia universalis sive ars consoni et dissoni (1650), Itinerarium extaticum s. opificium coeleste (1656), Iter extaticum secundum, mundi subterranei prodromus (1657), Scrutinium physico-medicum contagiosæ luis, quæ pestis dicitur (1658), Obeliscus Pamphylius (1660) e Polygraphia seu artificium lingarum, quo cum omnibus totius mundi populis poterit quis correspondere (1663) e Mundus Subterraneus (1678).

Em resumo, Athanasius Kircher destaca-se como uma daquelas mentes brilhantes e abarcantes da época de Descartes e Newton, mas que expandiu o seu conhecimento à luz de uma visão de mundo unificada e espiritual. Para este verdadeiro renascentista o cosmos era uma gloriosa teofania à espera de ser explorada.


Kircher era um jesuíta e um arqueólogo, um linguista, e ao mesmo tempo um ávido colector de experimentos de toda sorte assim como de explorações geográficas. Investigou o mundo subterrâneo, decifrou linguagens arcaicas, experimentou com a alquimia e terapia musical, óptica e magnetismo. A sabedoria do antigo Egipto, dos Gregos, da Cabala e do Cristianismo serviram de ingredientes para a sua filosofia, e a sua reinterpretação da história da colaboração científica e artística entre homem, Deus e Natureza. Além dos seus sumptuosos volumes enciclopédicos que foram reverenciados por toda Europa, destacaram-se especialmente as suas gravuras que preenchiam a maior parte das suas obras.

A Música das Esferas
Embaixo, à esquerda, Pitágoras aponta para os ferreiros que o inspiraram.  Aqui, estes estão a trabalhar no interior de uma orelha. Kircher descreve com grande minúcia a sua "maravilhosa concepção anatómica", com a ajuda de um martelo e de uma bigorna. De acordo com o teórico da música neoplatónica, Boécio (sec. V a.C.),
a "música instrumentalis" terrena é tão só uma pálida imagem da "música mundana", da música das esferas, representada pela esfera no centro.  Esta, por seu turno, é apenas um pálido eco da música divina dos nove coros de anjos. 







Filho do movimento renascentista, Kircher lançou a rede dos seus interesse sobre uma imensidão de temas, sem que se possa enquadrá-lo em nenhuma categoria: enciclopedista, geólogo, biólogo, arquitecto, filólogo, lógico, etc.. Desde Leonardo da Vinci que não se conhecia um homem semelhante, sendo que talvez nenhum semelhante seja conhecido depois de Kircher. Os seus estudos e obras são um imenso apanhado de iniciativas e projectos, muitos dos quais descartados pela crítica como sem sentido. Mas, se for abordado com o devido cuidado que se deve ter com escritos e imagens tão ricas em simbolismo, o seu pensamento poderá vir a ser tratado como merece.


Uma das mais antigas representações em diagrama dos 72 Nomes de Deus foi feito por Athanasius Kircher no texto “Oedipus Aegyptiacus”, e tem sido copiado e macaqueado à exaustão:

A "Árvore Kircher": Em 1652, Athanasius Kircher desenhou esta Árvore da Vida

baseado huma versão de 1625 por Philippe d'Aquin.

Ela permanece como a mais usada na cabala hermética.

Hierarquia dos 72 Anjos Cabalísticos

1ª Hierarquia

Ministério Celeste

Estes Anjos estão em íntimo contacto com o Criador. Dedicam-se a amar, adorar e glorificar a Deus no mais elevado esplendor.

Esta hierarquia funciona como uma espécie de ministério divino.

I - Serafins (Aleph)- Têm a missão de purificar e iluminar, representam a inteligência e a caridade. Ordem ligada a Neptuno.

Os Serafins são representados, habitualmente, com seis asas e rodeados de fogo.

A categoria angelical mais próxima de Deus, são os mais sábios e "responsáveis". Apesar de um Anjo não ter sexo nem idade, os Serafins são considerados os mais velhos de todos.

Os Serafins possuem seis asas. Circundam o trono sagrado e celebram por todos através do coração. São entidades superiores que experimentam a bondade infinita; os Anjos do amor, da luz e do fogo.

Governam globalmente todas as forças da criação em benefício dos habitantes da Terra. Representam o poder da abundância e a supremacia. Os seus deveres são velar, adorar e louvar à Santíssima Trindade, assim como propagar o Princípio da Vida Universal e manifestar a glória de Deus.

Dizem que as canções dos Serafins são cantos de criação e celebração. A música das esferas.

Segundo o conceito hebraico, o Serafim não é apenas “um ser que queima”, mas sim, “um ser que se consome” no amor ao Sumo Bem, que é Deus.

O Pseudo-Dionísio diz que sua natureza ígnea espelha a exuberância da sua actividade perpétua e infatigável, e da sua capacidade de inflamar os anjos inferiores no cumprimento dos desígnios divinos, purificando-os com seu fogo e iluminando suas inteligências, destruindo toda a sombra. Pico della Mirandola fala deles na sua Oração sobre a Dignidade do Homem (1487) como incandescentes do fogo da caridade, e modelos da mais alta aspiração humana.

Possuem poderes de purificação e iluminação.

O Príncipe desta categoria chama-se Metraton, ele governa todas as forças da criação em benefício dos habitantes da Terra. Reúne nas mãos o esplendor das sete estrelas.

As pessoas regidas pelos Serafins são pessoas maduras, sábias, com uma forte ligação a Deus. São pessoas fortes, nobres, pacientes e de maneiras agradáveis. São intuitivas e têm poderes para o trabalho de cura com as mãos (energização). Adoram conhecer o futuro e adoram a sua mãe.

“Um Serafim é, segundo a Angelologia, um Anjo de seis asas.

É comumente aceite como a primeira posição na hierarquia celestial dos Anjos, sendo os que estão mais próximos de Deus. A palavra hebraica Saraf significa "queimar" ou "incendiar", talvez uma alusão a tradições bíblicas onde Deus é comparado a um "fogo" ou mesmo a um "fogo consumidor". A referência bíblica para "serafim" está em Isaías 6:1-2. Há ainda a tese de que não seriam Anjos, uma vez que a palavra hebraica para Anjo é "malak" (mensageiro) e da mesma forma no grego, Anjo é "angelus" (mensageiro) e estas figuras aladas que aparecem, na Bíblia, apenas em Isaías capítulo 6, onde exaltam a Deus mas não comunicam mensagens ao profeta. A palavra serafim foi traduzida de várias maneiras: "serpente ardente" ou "áspide ardente voadora" enquanto que outros tradutores optam por "seres exaltados ou nobres".”

Fonte: O Novo Comentário da Bíblia, Volume II, F. Davidson, Edições Vida Nova.

Os Serafins vão do 1º ao 8º génio, capta-se e incrementa-se a energia destes Génios com livros e limpeza.

1-Vehuiah

2-Jeliel

3-Sitael

4-Elemiah

5-Mahasiah

6-Lelahel

7-Achaiah

8-Cahethel

 II - Querubins (Beth) - Guardam todo o conhecimento, a sabedoria e a verdade.

Os Querubins são representados por uma criança gordinha e travessa.

Recebem os raios da Divina Sabedoria de Deus e são responsáveis pela ordenação do caos universal. São considerados guardas e mensageiros dos Mistérios Divínos.

No inicio da vida na terra, foram colocados por Deus a guardar o caminho da Árvore da Vida.

Oferecem aos homens o conhecimento e a criatividade.

São conhecidos como os guardadores dos registos sagrados e ajudam para que o plano divino seja cumprido. Dizem que são os guardiões da luz e das estrelas. Raziel reside em Chochmak, o império das ideias puras. É o príncipe do conhecimento e o guardião da originalidade.

Do hebreu כרוב - keruv, ou do plural כרובים - keruvim, os querubins são seres misteriosos, descritos tanto no Cristianismo como em tradições mais antigas, às vezes mostrando formas híbridas de homem e animal. Os povos da Mesopotâmia tinham o nome karabu e suas variantes para denominar seres fantásticos com forma de touro alado de face humana, e a palavra significa em algumas daquelas línguas "poderoso", noutras "abençoado".

No Génesis aparece um querubim como guardião do Jardim do Éden, expulsando Adão e Eva após o pecado original. Ezequiel descreve-os como guardiãos do trono de Deus e diz que o ruflar das suas asas enchia todo o templo da divindade e parecia-se com o som de vozes humanas. A cada um estava ligada uma roda, e moviam-se em todas as direções sem se voltar, pois possuíam quatro faces: leão, touro, águia e homem, e eram inteiramente cobertos de olhos, significado da sua omnisciência. Mas as imagens de querubins que Moisés colocou sobre a Arca da Aliança tinham forma humana, embora com asas.

São Jerônimo e Santo Agostinho interpretam o seu nome como "plenitude de sabedoria e ciência". A partir do Renascimento passaram a ser representados, muitas vezes, como crianças pequenas dotadas de asas, chamados putti (meninos em italiano).

Têm o poder de conhecer e contemplar a Deus, e de serem receptivos, ao mais alto dom da luz e da verdade, à beleza e à sabedoria divinas na sua primeira manifestação. Estão cheios do amor divino e derramam-no sobre os níveis abaixo deles.

Satanás era um Querubim chamado Lúcifer ou Belial.

As pessoas que são da qualidade Querubins são extremamente emotivas (choram por qualquer coisa), têm sentimentos profundos e estáveis. Não sabem disfarçar quando não gostam de alguém. Tímidos, generosos, carinhosos, amigos leais, sabem ouvir confidências com atenção. Não têm apego ao dinheiro e gostam de usá-lo para ajudar as pessoas. Têm um forte carácter e sentido estético. Gozam de boa saúde e normalmente são do tipo "rechonchudos".

São óptimos pais e mães. É o melhor dos cônjugues. Demoram a casar, porque na adolescência sofreram um pouco pela interferência de regras moralistas ou tradicionais que os pais impuseram. Adoram olhar para as pessoas quando estão na rua, o que pode incomodar quem os acompanha. Olham com curiosidade, como crianças e depois revelam o seu bom humor, fazendo comentários engraçados.

Muito generosos, adoram presentear, mas não são bons para datas ou nomes. Não gostam de horários e estão sempre atrasados.

O Príncipe desta categoria chama-se Raziel, que é o Anjo dos Mistérios, o príncipe do conhecimento e o guardião da originalidade.

Os Querubins vão do 9º ao 16º génio, capta-se e incrementa-se a energia destes Génios com doces e crianças.

9-Haziel

10-Aladiah

11-Laoviah

12-Hahahiah

13-Yesalel

14-Mebahel

15-Hariel

16-Hekamiah.

III - Tronos (Ghimel)- Responsáveis pela guarda do trono celestial. A sua missão é espalhar as bênçãos e administrar os julgamentos divinos.

Os Tronos são representados como Anjos jovens, bonitos, que levam nas mãos um instrumento musical como a Harpa, a Citara ou a Trombeta.

Possuem uma essência perfeitamente pura e zelam pelo trono de Deus, oferecem ao homem o sentido de união pois o seu príncipe tem o poder de estabelecer a paz entre os inimigos.

Recebem de Deus as ordens para depois comunicá-las às Dominações e a outros espíritos de menor poder; são eles que apresentam aos coros inferiores o esplendor da Divina Omnipotência.

É esta categoria angelical que inspira os homens à arte e à beleza. São representados nas pinturas como Anjos jovens, bonitos, segurando uma harpa, uma cítara ou algum outro instrumento musical.

Os Tronos têm o seu nome derivado do grego thronos, que significa "anciãos". Também são chamados erelins ou ofanins, ou algumas vezes Sedes Dei (Trono de Deus), e são identificados com os 24 anciãos que perpétuamente se prostram diante de Deus e a Seus pés lançam as suas coroas. São os símbolos da autoridade divina e da humildade, e da perfeita pureza, livre de toda contaminação.

Tradições esotéricas cristãs identificam-nos com os Senhores da Chama da Teosofia ou os Elohim na escola Rosacruz, elevados espíritos que trabalham para o desenvolvimento e iluminação da mente humana, agindo como guardiãos da humanidade.

O Príncipe desta categoria chama-se Tsaphkiel (Auriel), e simboliza as forças criativas em acção – estes Anjos inspiram a grandeza divina através das artes em geral. Ajudam-nos também a contemplar o futuro e são associados à Terra.

Os que nasceram sob esta Ordem, são pessoas extremamente sentimentais que estão sempre prontas a ajudar. Mesmo que não tenham tido oportunidade para estudar, sabem falar com perfeição sobre qualquer assunto. Exteriormente passam a ideia de serem retraídos e tímidos, mas na realidade, são desconfiados e procuram evitar situações que lhes possam causar sofrimento.

Adoram consultas oraculares. Tem facilidade em fazer projecção astral e cortar, através dos sonhos, coisas más que lhes poderiam acontecer. Têm o grande defeito de não se saberem impor, por isso sentem dificuldade em dizer "não", ficando magoados com facilidade e sofrem calados com certas atitudes das pessoas que estimam. São românticos e gostam de ficar sozinhos, ouvindo música ou apenas em silêncio. Doces, ternos, só conseguem produzir no trabalho quando está tudo bem, principalmente o lado afectivo. Ouvem sempre o seu coração.

Os Tronos vão do 17º ao 24º génio, capta-se e incrementa-se a energia destes Génios com a música.

17-Lauviah

18-Caliel

19-Leuviah

20-Pahaliah

21-Nelchael

22-Ieiaiel

23-Melahel

24-Haheuiah

2ª Hierarquia

Governantes do Universo – Principes da Corte Celestial

São os Santos Anjos que dirigem os planos da Eterna Sabedoria e os comunicam à 3ª Hierarquia, que vigia o comportamento da humanidade – a assembleia celestial.

I.            Dominações ou Domínios (Daleth)- Mantêm nas mãos o controlo de todo o universo. Fazem também a ligação entre o universo espiritual e o mundo material,embora raramente contactem directamente as pessoas.

Estes Anjos trazem como símbolo o ceptro e a espada, representam a autoridade e o poder divino sobre toda a criação.

São considerados de qualidade dominante pois fazem cumprir a vontade do Senhor sobre todos os seres celestiais. Aspiram à verdadeira soberania, estão entre os “ministros de Deus” e são enviados para missões relevantes. Para caracteriza-los, São Gregório escreveu: “Algumas fileiras do exército angélico chamam-se Dominações, porque os restantes lhe são submissos, ou seja, lhe são obedientes”.

Esta categoria angelical auxilia nas emergências ou conflitos que devem ser resolvidos de imediato. São os executivos, os governantes de todos os grupos angelicais situados abaixo deles. As Dominações decidem o que deve ser feito para cumprir a vontade divina, incluindo as obrigações quotidianas. Tudo fazem para que o Universo continue a sua trajectória habitual. Embora receba ordens dos Querubins e raramente entrem em contacto com as pessoas, as Dominações ainda assim estão ligadas à nossa realidade. Despertam no homem a força para vencer o inimigo interior.

O seu Príncipe é Tzadikiel (Uriel); ele auxilia nas emergências e processos de todas as naturezas que impliquem um julgamento. É o príncipe da profecia e da inspiração, ligado às artes e ao ensino. Traz ideias transformadoras, para concretizar as metas das pessoas fracas e desanimadas. Ele carrega um pergaminho.

Os nativos das Dominações são muito independentes, um pouco rebeldes e não aceitam críticas. Dotados de grande vitalidade, adoram viagens e qualquer actividade que envolva movimento. Gostam de viver intensamente, adoram o perigo e quando arriscam, nunca perdem. Lidam com qualquer tipo de problema, apesar de karmicamente, como prova de tolerância, conviverem com pessoas frustradas pela condição sócio-económica. 


Dentro do ambiente familiar, sentem-se muitas vezes como peixes fora d'água, tornando-se fracos ou agressivos. Procuram a auto-afirmação espiritual, querendo sempre sublimar a matéria. A sua meta é vencer.

Eles vão do 25º ao 32º génio, capta-se e incrementa-se a energia destes Génios com velas e oráculos.

25-Nith-Haiah

26-Haaiah

27-Ierathel

28-Seheiah

29-Reyel

30-Omael

31-Lecabel

32-Vasariah

II. Potências (He)- Guardam a humanidade e a sua memória/consciência através dos séculos.

Estes Anjos trazem como símbolo a espada flamejante.

Transmitem aquilo que deve ser feito, zelando pelo “modo” como as coisas são feitas.Têm o grande objectivo de proteger todos os seres humanos do poder maligno e destrutivo do demónio pois protegem as leis do mundo físico e moral das espécies vivas do universo.

São condutores da ordem sagrada e quando invocados, interferem contra todas as tentações.

Eles protegem a procriação e a perpetuação das mais diferentes espécies vivas do Universo. São responsáveis pela ordem e pelos quatros elementos: Água, Terra, Fogo e Ar.

Eles são os portadores da consciência de toda a humanidade, os encarregados da sua história e da sua memória colectiva, estando relacionados com o pensamento superior - ideais, ética, religião e filosofia, além da política no seu sentido abstrato.

Também são descritos como anjos guerreiros completamente fiéis a Deus. Os seus atributos de organizadores e agentes do intelecto iluminado são enfatizados pelo Pseudo-Dionísio, e acrescenta que a sua autoridade é baseada no espelhamento da ordem divina e não na tirania. Eles têm a capacidade de absorver e armazenar e transmitir o poder do plano divino, donde o seu nome.

Os anjos do nascimento e da morte pertencem a esta categoria. São também os guardiões dos animais.

O Príncipe desta categoria chama-se Kamael e interfere nas relações interpessoais e disciplinadoras, remove os obstáculos e tudo o que não for da vontade do Criador.

As pessoas nascidas sob a sua influência são extremamente justas, pois conseguem ver as coisas sob diferentes aspectos. Sempre preocupados em agradar a todos, não gostam de situações conflituosas e procuram sempre a harmonia.

São dotados de uma sensibilidade afectiva rara, demonstrando sempre carinho e cordialidade para com os seus semelhantes. Não toleram situações de injustiça. Possuem inteligência viva e percepção rápida, são tranquilos, quietos, moderados e refinados, não apreciam a superficialidade.

O seu maior defeito poderá ser a indecisão. A sua vocação será fazer despertar nas pessoas a facilidade de viver sem problemas, com autoconfiança e optimismo. Possuem um enorme fascínio, atraindo o sexo oposto com facilidade. São sensíveis e fiéis. Não suportam mal entendidos.

As Potências vão do 33º ao 40º génio, capta-se-lhes e incrementa-se a energia destes Génios com animais.

33-Iehuiah

34-Lehahiah

35-Chavakiah

36-Menadel

37-Aniel

38-Haamiah

39-Rehael

40-Ieiazel

III. Virtudes (Vau)- Controlam as forças da natureza. Tal como as Potências, traduzem a vontade divina. Orientam os homens a respeito da sua missão na Terra.

Estes Anjos podem ser representados levando na mão um cajado ou um bastão.

São representantes do Reino Mineral e das leis que regem a criação.Eles tem o poder de acalmar a fúria da natureza, como as tempestades, maremotos e terramotos.

Trabalham operando nas pessoas milagres de cura.

Traduzem o desejo de Deus, transmitem aos outros Anjos o que deve ser feito mas, sobretudo zelam para que as coisas sejam feitas com perfeição.

Oferecem ao homem coragem e discernimento. Removem os obstáculos que estejam na via do cumprimento da vontade de Deus.

Virtudes é o nome dado à categoria angelical cuja atribuição é orientar a respeito da sua missão pessoal e cumprimento do karma.

O seu nome está associado ao grego dunamis, significando "poder" ou "força", e traduzido como "virtudes" em Efésios 1:21, e os seus atributos são a pureza e a fortaleza. O Pseudo-Dionísio diz que eles possuem uma virilidade e poder inabaláveis, procurando sempre espelhar-se na fonte de todas as virtudes e transmiti-las aos seus inferiores.

Orientam as pessoas sobre a sua missão. São encarregados de eliminar os obstáculos que se opões ao cumprimento das ordens de Deus, afastando os anjos maus que assediam as nações para desviá-las do seu fim, e mantendo assim as criaturas e a ordem da Divina providência. Eles são particularmente importantes porque têm a capacidade de transmitir uma grande quantidade de energia divina. Imersas na força de Deus, as Virtudes derramam bênçãos do alto, frequentemente na forma de milagres. São sempre associadas aos heróis e àqueles que lutam em nome de Deus e da verdade. São chamadas quando se necessita de coragem.

Os seus nativos são críticos e um pouco introspectivos pela necessidade de analisar tudo mentalmente. Práticos, organizados, têm grande poder de observação. São pouco expansivos, mas quando se mostram carinhosos, são delicados e gentis, adorando fazer surpresas.

Para viverem tranquilos, necessitam de um lugar calmo e sem complicações. As suas decisões são acertadas e construtivas.

O Príncipe desta categoria chama-se Raphael, é o auxiliador dos trabalhos de cura - ele é a medicina de Deus e está com os doentes. Será ele quem deverá remediar os males da humanidade.

Eles vão do 41º ao 48º génio e capta-se-lhes e incrementa-se a energia destes Génios com os aromas.

41-Hahahel

42-Mikael

43-Veuliah

44-Yelaiah

45-Sealiah

47-Asaliah

48-Mihael

3ª Hierarquia

Vizinhos da Humanidade

Executam as ordens do Altíssimo. Eles estão mais próximos de nós e conhecem a fundo a natureza de cada pessoa o que lhes permite cumprir com exactidão a Vontade Divina. Fazem-no avisando, insinuando e castigando. Responsabilizam-se por cuidar dos países e dos cidadãos pois estão mais ligados ao mundo material.

I. Principados (Zain)- Tomam conta das sociedades organizadas em nações ou reinos.  São responsáveis pelo reino vegetal. Recebem as ordens das Dominações e das Potências.

Estes Anjos são conhecidos pelo ceptro e pelas cruzes que trazem nas mãos.

Cada país, município, bairro ou igreja tem um vigilante para defesa e amparo. Os Principados vigiam e abordam os líderes e figuras de relevo de todos os povos e os seus protegidos têm facilidade em encontrar solução para os seus problemas. Porém, quando esses mesmos povos recusam aceitar a Palavra do Senhor, estes Anjos transformam-se em Anjos Vingadores e derramam sobre eles as taças da ira Divina, de forma a que a dor dos castigos o reconduza de volta a Deus, ao amor e à misericórdia que abandonaram propositadamente.

Fra Angelico; Anunciação, Os Principados, do latim principatus, são os anjos encarregados de receber as ordens das Dominações e Potestades e transmití-las aos reinos inferiores, e a sua posição é representada simbolicamente pela coroa e o ceptro que usam. Como seu nome indica, estão revestidos de uma autoridade especial: são os que presidem os reinos, as províncias, e as dioceses, e velam pelo cultivo de sementes boas no campo das ideologias, da arte e da ciência.

Protege também o reino mineral, a fauna e a flora.

As pessoas cujos Anjos fazem parte desta categoria são inconformistas, têm um grande senso de oportunidade e são dotadas de um forte espírito humanitário. Generosas, altruístas, não gostam de restrições. São facilmente reconhecíveis pelo seu modo original e excêntrico de falar e vestir.

Adoram transformações e serão aquelas pessoas chamadas de "diferentes" do grupo. Sábias e inteligentes, têm sede de saber. O casamento só será bem aceite se for original. Curiosos, poderão tentar várias experiências sexuais, sexo em grupo ou homossexual, para explorar os mistérios que um relacionamento pode oferecer. Não são ciumentos e não gostam que tentem modificar os seus hábitos ou que lhes dêem ordens.

O Príncipe desta categoria chama-se Haniel, ele ajuda a resolver todos os problemas de amor e é também invocado contra as forças do mal.

Eles vão do 49º ao 56º génio, chamam-lhes a atenção os cristais.

49-Vehuel

50-Daniel

51-Hahasiah

52-Imamaiah

53-Nanael

54-Nithael

55-Mebahiah

56-Poiel

II. Arcanjos (Heth)– Arautos de luz, trazem as mensagens divinas aos homens - uma espécie de conselho "soprado" aos nossos ouvidos. Surgem nas horas difíceis para nos mostrar qual o melhor caminho a seguir.

Os Arcanjos levam nas mãos uma espada e um escudo.

O nome arcanjo vem do grego αρχάγγελος, arkangélos, que significa "anjo principal" ou "chefe", pela combinação de archō, o primeiro ou principal governante, e άγγελος, aggělǒs, que quer dizer "mensageiro". Este título é mencionado no Novo Testamento por duas vezes e a esta ordem pertencem os únicos anjos cujos nomes são conhecidos através da Bíblia: Miguel, Rafael e Gabriel. Miguel é especificamente citado como "O" arcanjo, ao passo que, embora se presuma pela tradição que Gabriel também seja um arcanjo, não há referências sólidas a respeito. Rafael descreve-se a si mesmo como um dos sete que estão diante do Senhor, classe de seres também mencionada no Apocalipse. .

Considerado canónico somente pela Igreja Ortodoxa da Etiópia, o Livro de Enoque fala de mais quatro arcanjos, Uriel, Ituriel, Amitiel e Baliel, responsáveis pela vigilância universal durante o perído dos Nefilim, os "anjos caídos". Contudo, em fontes apócrifas estes são por vezes ditos como querubins. A igreja Ortodoxa faz de Uriel um arcanjo e festeja-o com Rafael, Gabriel e Miguel na Synaxis de Miguel e os outros Poderes Incorpóreos, a 21 de novembro.

O seu carácter de mensageiros, ou intermediários, é assinalado pelo seu papel de elo de ligação entre os Principados e os Anjos, interpretando e iluminando as ordens superiores para os seus subordinados. Além disso inspira misticamente as mentes e corações humanos para execução de actos de acordo com a vontade divina. Actuam assim como arautos dos desígnios divinos, tanto para os Anjos como para os homens, como foi no caso de Gabriel na Anunciação a Maria.


A cultura popular faz deles protectores dos bons relacionamentos, da sabedoria e dos estudos, e guerreiros contra as acções do Maligno.

Deus confia a estas criaturas celestiais missões extraordinárias e revelações acima da compreensão humana. Deus enviou o Arcanjo Gabriel para dar a notícia a Maria de que o filho dela era o Messias, Jesús Cristo.

Os Arcanjos asseguram os bons relacionamentos, a sabedoria e os estudos. São ágeis, rápidos e querem ver todos felizes nesta existência. Inspiram misticamente as mentes e corações humanos para execução de actos de acordo com a vontade divina.

           

As pessoas cujos Anjos fazem parte desta categoria são prudentes, introvertidas, só aceitando uma novidade depois de medir os prós e os contras. Lutam pelos seus ideais, enfrentando os problemas com coragem, firmeza, determinação e objectividade.

Um pouco desconfiadas, não gostam de depender de ninguém. Algumas vezes podem fechar-se, como forma de controlar os seus instintos mas, com grande paciência, chegam sempre onde querem.

Costumam procurar amigos de boa aparência, tendo muito orgulho em serem vistos com eles. Não se sentem atraídos por pessoas tipo sexo fatal ou amantes de luxo; a sua vida afectiva não é levada a fantasias.

O Príncipe desta categoria chama-se Mikael, o seu nome é um grito de batalha, invocado para a coragem e protecção divina. É destruidor de ídolos, disputou com Satanás o corpo de Moisés. É o Anjo que proclama a Unidade de Deus.

Nos primeiros domingos de cada mês, às 10 horas, o Arcanjo Mikael, está mais próximo da Terra.

Eles vão do 57º ao 64º génio, capta-se-lhes e incrementa-se a energia destes Génios com as flores.

57-Nemamiah

58-Ieialel

59-Harahel

60-Mitzrael

61-Umabel

62-Iah-Hel

63-Anauel

64-Mehiel

III. Anjos (Teth)- Responsáveis directos pela segurança e orientação de cada um dos elementos da humanidade. Cuidam também da evolução espiritual dos homens.

Não existe uma representação especial para eles, tomam a forma com que os imaginamos.

Encarregados de orientar e influenciar os homens no caminho da vida. São seres de luz, responsáveis pelo desenvolvimento espiritual dos humanos.

Não ocupam postos nem desempenham missões especiais no exercício celestial,

Anjos é o nome dado à categoria angelical que Deus mais utiliza para fazer milagres, (os milagres não são inicitiva destes Anjos), fazendo com que a humanidade evolua, através de experiências de vida.

Como vimos, os Anjos são os seres angélicos mais próximos do reino humano, o último degrau da hierarquia angélica acima descrita e pertencentes à sua terceira tríade. São figuras importantes em muitas outras tradições religiosas do passado e do presente, e o nome "anjo" é dado amiúde indistintamente a todas as classes de seres celestes. Os muçulmanos, zoroastrianos, hindus e budistas todos aceitam como um facto a sua existência, sob variados nomes, mas com descrições e atributos semelhantes.

A tradição hebraica, de onde nasceu a Bíblia, está cheia de alusões a seres celestiais identificados como Anjos, e que ocasionalmente aparecem aos seres humanos trazendo ordens divinas. São citados em vários textos místicos judeus, especialmente nos ligados à tradição Merkabah.
Na Bíblia são chamados de מלאך אלהים (mensageiros de Deus), מלאך יהוה (mensageiros do Senhor), בני אלוהים (filhos de Deus) e הקדושים (santos).
São dotados de vários poderes supernaturais, como o de se tornarem visíveis e invisíveis à sua vontade, voar, operar ou transmitir milagres diversos e consumir sacrifícios com seu toque de fogo. Feitos de luz e fogo a sua aparição é imediatamente reconhecida como de origem divina também pela sua extraordinária beleza.

O seu Príncipe é o Arcanjo Gabriel, o Anjo da esperança. É o transmissor de boas novas e um promotor de mudanças. Foi o Anjo de Maomé e o inspirador de Joana D'arc. Gabriel preside o Paraíso e senta-se ao lado esquerdo de Deus. O seu momento é o final da tarde e ele é apresentado ao som de trombetas, simbolizando a voz de Deus. 


As pessoas cujos Anjos fazem parte desta categoria são emotivas, atentas, possuem flexibilidade e compreensão e encontram sempre soluções para os problemas.

São como camaleões. Tendem a fugir de qualquer situação onde haja cobrança, principalmente familiar ou sentimental. Gostam de ficar em silêncio e o mistério é a sua grande arma de fascínio. Deverão ter cuidado para não se fecharem em seus mundos, onde a única coisa importante são as histórias que contam de si. Ciumentos e pouco fiéis, tem grande energia para o amor. Não são mentirosos, mas podem distorcer os factos a seu favor. Não gostam de discutir, porque podem perder a cabeça e partir para a agressão física. Desejam ter todas as experiências, para compreenderem melhor a si mesmos.

As pessoas sob o domínio dos Anjos gostam de liberdade, não têm apego ao dinheiro nem a materialismos, são bem-humoradas e inteligentes.

Estes Anjos vão do 65º ao 72º génio, chamam-lhes a atenção as frutas.

65-Damabiah

66-Manakel

67-Ayel

68-Habuhiah

69-Rochel

70-Yabamiah

71-Haiaiel

72-Mumiah